1-3A mulher sábia edifica a sua casa, mas com as próprias mãos a insensata destrói a sua. Quem anda com retidão teme ao Senhor, mas quem segue caminhos tortuosos o despreza. A conversa do insensato traz a vara para as suas costas, mas os lábios dos sábios os protegem.
Interpretação: Mulher sábia constrói; insensata destrói com as próprias mãos. Caráter é o cimento da casa — ninguém edifica nada estável sem ele.
4-7Sem bois o celeiro fica vazio, mas da força do boi vem a grande colheita. A testemunha verdadeira não engana, mas a testemunha falsa derrama mentiras. O zombador busca a sabedoria e nada encontra, mas o conhecimento vem fácil ao que tem discernimento. Mantenha-se longe do tolo, pois você não achará conhecimento no que ele falar.
Interpretação: Sem boi, celeiro vazio: alguma sujeira faz parte do crescimento. Foge do tolo — você não vai achar ouro garimpando lixo.
8-12A sabedoria do prudente é discernir o seu caminho, mas a insensatez dos tolos é enganosa. Os insensatos zombam da idéia de reparar o pecado cometido, mas a boa vontade está entre os justos. Cada coração conhece a sua própria amargura, e nenhum estranho participa da sua alegria. A casa dos ímpios será destruída, mas a tenda dos justos florescerá. Há caminho que ao homem parece direito, mas no final conduz à morte.
Interpretação: Há caminho que parece certo e termina em morte. Sua intuição sozinha é insuficiente. Submeta o caminho à Palavra antes de seguir.
13-17Mesmo no riso o coração pode sofrer, e a alegria pode terminar em tristeza. Os infiéis receberão a retribuição de sua conduta, mas o homem bom será recompensado pela sua. O inexperiente acredita em qualquer coisa, mas o homem prudente percebe os seus passos. O sábio é cauteloso e evita o mal, mas o tolo é impetuoso e irresponsável. Quem é impaciente comete loucuras, e o homem cheio de astúcias é odiado.
Interpretação: Até no riso o coração pode estar doendo. Prudente checa cada passo; impulsivo comete loucura. Pare de reagir — comece a responder.
18-22Os inexperientes herdam a insensatez, mas o conhecimento é a coroa dos prudentes. Os maus se inclinarão diante dos homens de bem, e os ímpios, às portas dos justos. Os pobres são evitados até por seus vizinhos, mas os amigos dos ricos são muitos. Quem despreza o próximo comete pecado, mas como é feliz quem trata os necessitados com bondade! Não é certo que se perdem os que tramam o mal? Mas os que planejam o bem encontram amor e fidelidade.
Interpretação: Trabalho árduo traz proveito; só falar leva à pobreza. Tratar bem o necessitado é honrar o próprio Deus que o criou.
23-30Todo trabalho árduo traz proveito, mas o só falar leva à pobreza. A riqueza dos sábios é a sua coroa, mas a insensatez dos tolos produz apenas insensatez. A testemunha que fala a verdade salva vidas, mas a testemunha falsa é enganosa. Aquele que teme o Senhor possui uma fortaleza segura, refúgio para os seus filhos. O temor do Senhor é fonte de vida, e afasta o homem das armadilhas da morte. Uma grande população é a glória do rei; sem súditos um príncipe está arruinado. O homem paciente dá prova de grande entendimento, mas o precipitado revela insensatez. O coração em paz dá vida ao corpo, mas a inveja apodrece os ossos.
Interpretação: Coração em paz dá vida ao corpo; inveja apodrece os ossos. A inveja contemporânea é a comparação no celular — pare de se medir pela vitrine alheia.
31-35Quem oprime o pobre mostra desprezo pelo Criador, mas tratar bem o necessitado é honrar a Deus. Quando sobrevém a calamidade, os ímpios são derrubados; os justos, porém, até em face da morte encontram refúgio. A sabedoria repousa no coração dos que têm discernimento, e até entre os tolos ela se faz conhecer. A retidão exalta uma nação, mas o pecado é uma vergonha para qualquer povo. O servo sábio agrada o rei, mas o que procede vergonhosamente incorre em sua ira.
Interpretação: Como você trata os de baixo revela a sua relação real com Deus. Retidão exalta uma nação, e começa numa pessoa só: você.